Libertad para Aryenis y Alfredo

Presidente Nicolás Maduro a 4 meses de la injusta detención de Aryenis y Alfredo le hacemos dos consideraciones y un pedimento

Ciudadano:

Nicolás Maduro Moros

Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela

Su Despacho.-

Estimado camarada y compatriota:

Nosotros y nosotras, militantes del movimiento popular revolucionario de Venezuela, hacemos un alto, desde cada una de las distintas áreas donde llevamos a cabo nuestra actividad, para muy respetuosamente dirigirnos a Usted, a modo de elevarle dos consideraciones y un pedimento, en relación con Alfredo Marcial Chirinos Azuaje, C.I. 18.263.686 y Aryenis Coromoto Torrealba Barrios, C.I. 15.228.578, dos jóvenes venezolanxs, profesionales y camaradas, cuya situación de injusticia que atraviesan en los actuales momentos, nos mueven profundamente la sensibilidad, al punto de escribirle esta carta.

La primera consideración, es que nosotros y nosotras estamos convencidos de la necesidad de impulsar el saneamiento de PDVSA y también la regeneración moral y espiritual de todo el cuerpo orgánico de nuestra nación, porque, una vez saneado como lo soñamos, lo luchamos y lo queremos, éste expresa, además de nuestra vida y convivencia ciudadana, la única garantía de trascendencia en el tiempo de la Revolución Bolivariana, como ejemplo y como proyecto emancipador a otros pueblos del mundo.

La segunda consideración, es que Alfredo Marcial Chirinos Azuaje y Aryenis Coromoto Torrealba Barrios, fueron privadxs de su libertad el pasado 28 de febrero del año en curso, desde sus puestos de trabajo en Petróleos de Venezuela S.A. (PDVSA), bajo procedimientos y acusaciones que lesionan al debido proceso y ameritan de una revisión profunda, ecuánime y pulcra, que conlleve a la libertad plena, tal como lo establece nuestra CRBV y como ha sido característica preeminente en el devenir y el proceder de la Revolución Bolivariana, y más bajo su liderazgo, cuando, con generosidad y humanismo, se ha rectificado en otras causas similares a ésta, que han contenido en sí y dentro de sí a una injusticia.

Quienes le suscribimos esta carta, Señor Presidente, jamás podrían tildársenos de apoyar a espías de los Estados Unidos y a traidores a la patria. Eso no cabe ni está planteado entre nosotros y nosotras. Cuando colocamos nuestros nombres y apellidos en una carta de petición ante su cargo, estamos consientes de que al ser foliada en su Despacho se convertirá en un documento histórico.

Las razones y evidencias de que su detención es injusta, inhumana y desproporcionada las podemos relatar en detalle en audiencia privada o en documento aparte, pero de momento acudimos a su sensibilidad militante para solicitar:

1.-Que el caso del Alfredo Marcial Chirinos Azuaje y a Aryenis Coromoto Torrealba Barrios sea revisado por estar amañado desde su inicio, tal como lo expresamos en la segunda consideración; y

2.- que a ambos jóvenes se les otorgue la libertad plena, en virtud de que reconstruyan su honra y puedan incorporarse a la lucha de camaradas que él y ella llevaban en favor de la Revolución Bolivariana, antes de que les ocurriera esta situación lamentable.

Sin otro particular a qué referirnos, nos despedimos de Usted.

- *Mercedes Azuaje de Chirinos* (madre de Alfredo Chirinos) Jefa de Patrulla Logistica. UBCH Chávez Siempre. 

-  *Alfredo Chirinos* (padre de Alfredo Chirinos) combatiente revolucionario, exguerrillero del Frente José Leonardo Chirinos PRV- FALN. 

-   *Belkis Barrios* (madre de Aryenis Torrealba) Docente, Jefa de la UBCH “La voz de Lara”. 

- *Julio Escalona*, economista, profesor universitario y Constituyente.

- *Dilcia Pettit*, combatiente revolucionaria, combatiente guerrillera De los 60, 70 y 80, defensora de los derechos humanos. 

- *Agustín Calzadilla*, abogado defensor de los derechos humanos.

- *Oscar Figuera*, secretario general del Partido Comunista de Venezuela. 

- *Carlos Ojeda Falcón*, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Venezuela. 

- *Juan Contreras*, historiador y militante revolucionario de la Coordinadora Simón Bolívar.

- *Roberth Longa*, militante revolucionario del Colectivo Alexis Vive. 

- *José Roberto Duque*, periodista y militante revolucionario. 

- *Antonio Molina*, abogado y militante revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Grisel Marroquí*, poeta y militante revolucionaria.

- *Ignacio Ramírez*, abogado, defensor de los derechos humanos, Segundo Suplente de la Defensa Pública del Tribunal Supremo de Justicia.

- *Pompilio Santeliz*, historiador, profesor universitario y militante revolucionario. 

- *Dimas Pettit*, combatiente revolucionario 60, 70 y 80, exguerrillero PRV- FALN.

- *Humberto Vargas*, combatiente revolucionario 60, 70 y 80, exguerrillero PRV-FALN.

- *Tatiana Gabaldón*, (Hija de Argimiro Gabaldón) militante revolucionaria.

- *Alejandro Gabaldón*, del Frente Argimiro Gabaldón.

- *Yoel Pérez Marcano*, fundador del MEUP y de la Liga Socialista.

- *Pablo Allende*, (Nieto de Salvador Allende) militante revolucionario. 

- *Tarcia Morillo*, combatiente revolucionaria, exguerrillera, alcaldesa del municipio Montalban del estado Carabobo.

- *Sandino Primera*,  cantor militante, Constituyente ANC. 

- *Sol Mussett*, cantora militante, Constituyente ANC.

- *Gino González*, docente, cantor militante, Constituyente ANC.

- *Amaranta Pérez*, cantora militante. 

- *Rene Alejandro Torres Cruz*, cantor militante.

- *Amilcar Figueroa*, historiador, editor y militante revolucionario. 

- *Reinaldo Iturriza*, sociólogo y militante revolucionario. 

- *Hindú Anderi*, periodista y militante revolucionaria. 

- *Eduardo Rote*, profesor universitario. 

- *Luis Salas Rodríguez*, sociólogo, consultor independiente, editor de @15yultimoweb.

- *Alida Sanoja Maneiro*, abogada, Lic. en música, docente, productora de televisión.

- *Vladimir Ramírez Sánchez*, militante de la Brigada Internacionalista de Solidaridad Activa.

- *William Izarra*, Cmdte. AVMB (R), militante Revolucinario , escritor, Coordinador de los  C.F.I.

- *Ángel Prado*, comunero de la Comuna Socialista El Maizal y constituyente de la A.N.C.

- *Willys Romero*, comunera del equipo de formación de la Escuela Política, Técnica e Ideológica El Maizal.

- *Daniel Suárez*, responsable de comunicación de la Comuna Socialista El Maizal. 

- *Juan Ramón Guzmán*, poeta, articulista y editor.

- *Carlos Angulo*, poeta del Colectivo Sueños de Venezuela. 

-*Daniella Inojosa*, activista feminista.

- *Ketsy Medina Sifontes*, activista feminista. 

- *Iraida Morocoima*, militante de la organización “Campamentos de Pioneros” del Movimiento de Pobladores. 

- *Juan Carlos Rodríguez*, militante de la organización “Campamentos de Pioneros” del Movimiento de Pobladores. 

- *Rigel Sergent*, militante del Movimiento de Inquilina e Inquilinos. 

- *Moira Blanco*, educadora popular, feminista, militante de la Fuerza Patriótica Alexis Vive.

- *Carlos David Vargas*, profesor de Historia, Educador Popular, militante de la Fuerza Patriótica Alexis Vive

- *Luis Vargas*, militante revolucionario, profesor de Cs Sociales, Coordinador continental de la JOC América.

- *José R. Martínez*, abogado y Constituyente ANC.

- *Martha Lía Grajales*, integrante de Surgentes, colectivo de DDHH. 

- *Antonio González Plessmann*, integrante de Surgentes, colectivo de DDHH. 

- *Silio Sanchez*, abogado y profesor universitario, promotor de la Misión Justicia Socilista.

- *Kelly Pacheco*, poeta militante y comunera de la comuna Cmte. Adrián Moncada.

- *Yekuana Martínez*, historiadora, coordinadora del "Centro Cultural La Estafeta"

- *Luis Aparicio*, historiador, responsable de formación del "Centro Cultural La Estafeta"

- *Ceyralí Domínguez*, Plataforma Comunicacional Feminista "La 5ta Ola". 

- *Ricardo Adrián*, vocero del Consejo Revolucionario del Poder Popular y la Plataforma  Trabajadores Uníos. 

- *Jorge Gómez Castro*, docente, antropólogo militante y miembro de la Red Antropología del Sur.

- *Gisela Petit*, administradora e integrante del colectivo “Mario Petit” y del Frente de Mujeres Combatientes BMCh.

- *Gladys Gonzalez*, docente, militante revolucionaria y combatiente en los años 60, 70 y 80.

- *Héctor Vivas*, arquitecto, combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Castulo Cordero*, dirigente campesino y combatiente en los años 60, 70 y 80 . PRV- FALN. 

- *Ivan Pérez*, del Frente Clasista Argimiro Gabaldón y militante y Combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Victor Pereira*, del Frente Clasista Argimiro Gabaldón y combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Modesto Parra*, combatiente revolucionario y exguerrillero.

- *Franklin José Paredes*, militante revolucionario, ex combatiente en los años 70, 80, 90, ex militante PRV-RUPTURA, activista Psuv Bolivar Caroni, líder Comunal.

- *Wilmer Peraza*, militante revolucinario de los años 60 , 70 y 80, integrante del Centro Cultural Guachirongo, estado Lara.

- *Porfirio Pillo Peraza*, combatiente del del PRV y presidente de la organización “Canción Bolivariana Alí Primera”.

- *Francisca Mendoza*, integrante de la Asociacion Revolucionaria de Combatientes Guerrilleros, Capítulo Lara y Jefa de UBCH Inés Lucía Yepez.

- *Orlando Figueroa*, integrante de la Asociacion de Combatientes Guerrilleros, capitulo Lara.

- *Moraima Graterol*, docente y fundadora MBR-200 y MVR Lara. Militante del PSUV Municipio Iribarren, estado Lara.

- *Alexander Arriechi*, integrante de la Asociación de Combatientes Guerrilleros de los años 60, 70 y 80.

- *Oswaldo Leon*, militante del Colectivo Control Obrero de Alcasa del Movimiento Nacional por el Controlol Obrero.

- *Ana Maneiro Brumlik*, periodista.

- *Pablo Kunich*, comunicador popular de Alba Tv.

- *Jessica Pernia*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Rukleman Palacios*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Silvana Solano*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Ricardo Vaz*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Edgar Gutiérrez*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Mayra Soto*, comunicadora popular, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Juan Lenzo*, integrante de la televisora comunistaria Tatuy. 

- *Laura Guzmán*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Digna Luna*, productora Comunitaria de Radio Guachirongo y militante revolucionaria de FB de Mujeres Lara.

- *Aimee Zambrano Ortiz*,  antropóloga, militante feminista y comunicadora popular e integrante de Comando Creativo y Utopix. 

- *Camila Daza Cova*, ilustradora e integrante de la Plataforma Comunicacional Utopix. 

- *Fabricio Martorelli*, fotógrafo, realizador audiovisual y profesor universitario.

- *David Yépez*, comunicador popular de la Fundación Radio Crepuscular. 

- *Gerardo Rojas*, comunicador popular del Colectivo Voces Urgentes.

- *Américo Cortez*, comunicador popular de la Radio comunitaria Kabudary

- *Danna Urdaneta*, periodista, trabajadora de teleSUR y activista del Comité de Solidaridad Internacional y Lucha por la Paz (COSI)

- Fundación Comunitaria *Radio Crepuscular*.

- *Thais Rodríguez*, periodista.

- *José Gregorio Gómez*, cantautor. Cultor larense.

- *Rome Arrieche*, fotodocumentalista,  activista social y  militante del movimiento cultural La Minka.

- *José Alberto Alvarado*, atleta, entrenador y Juez Nacional de Escalada Deportiva, fundador de Escalada Deportiva en el Estado Lara.

- *María Alejandra Lamas*, fundadora de Escalada Deportiva del estado Lara y jueza Nacional de Escalada Deportiva 

- *Efren Díaz Perdono*, delegado de la Seleccion de Escalada Deportiva del Estado Guárico.

- *Sebastián Mujica*, ingeniero en Informática y atleta de escalada de la selección del estado Lara.

- *Efren José Díaz Rodríguez*, pelotero profesional de los Medias Rojas de Boston y los Leones del Caracas. 

- *Osdaly Haché*, Lcda. en Educación Física y Deportes, miembro de la Comisión Técnica Nacional  de Escalada Deportiva .

- *Gabriela Andrea Díaz Rodríguez*, atleta de Escalada Deportiva , selección del Estado Guarico y Selección Venezuela.

- *Francisco Padrón*, atleta de Escalada del Dtto. Capital . Parque Naciones Unidas. 

- *José Aguirre*, instructor de Escalada  del Dtto. Capital. Parque Naciones Unidas.

- *Laudir Cortez*, integrante del proyecto cultural Sarao en el estado Lara.

- *Airto Cortez*, integrante del proyecto cultural Sarao en el estado Lara.

- *Johan Rodriguez*, militante de la organización de base del poder popular Nativa y Comunidades al Mando proyecto Nuestra América.

- *Honta Flórez*, bailarina, fotógrafa, luchadora social y militante del movimiento La Tribu. 

- *Víctor Forastero Rodríguez*, ilustrador, diseñados, muralista, luchador social, militante del movimiento La Tribu. 

- *Carlos Luis Rivero*, militante revolucionario de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Jesús Suárez*, comunicador popular y militante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Gabriel Gil Pinto*, comunicador popular y militante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Mairim Gil*, Madre, antropóloga feminista e integrante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Miguel Gastelo*, militante Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Gabriela Márquez*, militante Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Bruno Zanardo*, abogado y militante comunista del Colectivo Luis Tascon.

- *Elianny Alvarado Hernández*, integrante del Movimiento Mujeres por la Vida.

- *Mharyha Morales*, Movimiento Mujeres por la Vida/ ANMCLA 

- *Virginia Martínez*, del Movimiento Mujeres por la Vida.

- *María Jta Berrío*, del Movimiento Mujeres por la Vida. 

- *José Guzmán Tato*, militante del Frente Cultural de Izquierda. 

- *Jesús Monsalve*, Militante del Frente Cultural de Izquierda.

- *Andy Hernández*, economista, militante del Frente Cultural de Izquierda y parlamentario de la Comuna Socialista 5 de Marzo Comandante Eterno. 

- *Diana Scheifes Schouten*, psicóloga, feminista y comunera, de la Comuna Socialista 5 de Marzo Comandante Eterno. 

- *Antonio Hernández*, Integrante de la Plataforma de Atención por el Rescate de la Juventud en Situación de Calle.

- *Mariángel Monterrey*, integrante de la ColectivA Tejiéndonos Mujeres y de la Plataforma de Atención por el Rescate de la Juventud en Situación de Calle.

- *Manuela Sanchez Avilán*, integrante de la Colectiva tejiendonos mujeres y Plataforma de atención por el rescate de la juventud en situación de calle.

- *Sandino Márquez*, miembro de Laboratorio Crítico Comunachos - Cantor.  

- *David Alvarado*, miembro de Laboratorio Crítico Comunachos.

- *Manuel Azuaje Reverón*, profesor universitario y editor.

- *María Antonieta Izaguirre*, integrante del Colectivo de Psicólogas y Psicólogos por el Socialismo. 

- *Luis Romero*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Elvis Travieso*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Elías Chacón*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Amanda Vargas*, militante de la Corriente MarXista Internacional .

- *Diosman Bobadilla*, militante del PPT-Ccs.

- *Luis Gustavo Zapata*, dirigente de la JPP-PPT.

- *Silvestre Montilla*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Anaida Núñez*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Oliver Rivas*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Kristel Velazquez*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Douglas Rangel*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Francisca Petit de Giménez*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Marlene Giménez Pettit*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Eliannys Ruiz Giménez*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Maximino Baquero*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Rosa E. Petit V.* del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Margarita Asilda*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Luis Proano Sherline Chirinos*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Zenaida Petit V*. del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Josefina Vargas*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Carlos Gutiérrez*,  economista e historiador, profesor universitario,  miembro de la Red de Productores los Positos (RPP) , coordinador de Comites de Consumo y Producción, en el estado Mérida.

- *Luis Perales*, integrante de la organización Comunidades Al Mando - PNA Mérida.

- *Mariana Maneiro*, militante de Faldas R.

- *Ana Carolina Santiago*, Militante de Faldas-R.

- *María Alejandra Reyes*, vocera FVEU UNEARTE MÉRIDA, Militante de FALDAS-R.

- *Bárbara Paredes*, militante de Faldas-R.

-Artista Visual *Steffany Delgado*, militante de Faldas-R.

- *Mariana García*, militante de Faldas-R.

- *Stephanie Sandoval*, militante de FALDAS-R.

- *Abyayala Lanz*, militante de FALDAS-R.

- *Juan Valeri*, militante revolucionario de la Escuelita Alternativa del barrio Pueblo Nuevo, estado Mérida.

- *Gerardo López*, militante de La Escuelita Alternativa del barrio Pueblo Nuevo, estado Mérida.

- *Xavier Rodriguez*, integrante del colectivo “Casa del Costurero” en el estado Mérida.

-*José Gregorio Quintero*, Ing. Geociencias, militante Revolucionario 80, 90, 2000 y ∞ del colectivo El Costurero, estado Mérida.

- *Dinax Sagrario Camacaro*, integrante del grupo cultural “Recreando”, militante del PSUV.

- *Laudis Rangel*, estudiante de la UNEARTE - Merida.

- *Andry Rangel*, militante de la Escuelita del barrio Pueblo Nuevo, Estudiante de la UPTM - Mérida.

- *Isnelky López*, fotografa y editora del colectivo audiovisual El Ojo del Arañero.

 - *Harlyn Freitez*, artista plástico y cultora militante.

- *Libia Pacheco*, docente y militante revolucionaria.

- *Wafi Salih*, poeta y docente militante.

- *Ybrahim Zamora*, Militante revolucionario y trabajador de la industria petrolera.

- *Gabriel Gil*, Ing. Agrónomo, Colectivo Soberanía Rural Cínico Escuela Agroecológica de Humocaro Alto, estado Lara. 

- *Gaspar Camacho*, docente,  brigada Socialista Orlando Vargas del PSUV Palavecino, estado Lara.

- *Morella Jurado*, artista visual, militante revolucionaria.

- *Carlos Rodríguez*, egresado de la UBV y militante Internacionalista. 

- *Tamayba Lara*, faminista y militante revolucionaria.

- *Yosmary Delgado*, militante y comunicadora Revolucionaria, Carabobo.

- *Abril Vizcaya*, actor militante. 

- *Jhosy Coronado*, comunicador popular. 

- *José Luis Sifontes*, productor y comunero.

- *José Ramón Díaz*, militante revolucionario y educador.

- *Myriam Anzola*, profesora universitaria.

- *Yajaira Meléndez*, Docente de cultura, militante revolucionaria

- *Francesco Sissino*, jefe de UBCH Hernán Valera, estado Lara.

- *Fransay Riera*, militante de la revolución.

- *David Hernandez*, militante de la revolución.

- *Andrés Domínguez*, miembro del Consejo Comunal Las Acacías, en Ciudad Guayana, estado Bolívar.

- *Ada López*, miembra del Consejo Comunal Las Acacías, en Ciudad Guayana, estado Bolívar. 

- *Imanaida Parra*, trabajadora del Fondo Nacional de Misiones, militante revolucionaria. 

- *Nancy Martínez*, vocera del Adulto Mayor del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren.

- *Yolimar Rodríguez*, vocera de Ambiente del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren. 

- *Oswaldo Aranguren*, vocero de Protección e igualdad social del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren

- *Ana Pérez*, vocera de Contraloría social del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren. 

- *Marisol Castillo Gamarra*, docente, militante revolucionaria PSUV Carabobo 

- *Yacqueline Mogollón*, escritora, Militante Revolucionaria.

- *Rafael Alviares*, militante revolucionario.

- *Nancy Abreu Pérez*, docente,  Chavista de Convicción , Comunista de principios, feminista y combatiente pote la verdad y la justicia.

- *José David Bravo*, militante revolucionario del Estado Lara.

- *Jose Luis Ortega*, militante de la revolución.

- *Rubén Albino Torrealba*, abogado y militante revolucionario.

- *Dorianne Rodríguez*, profesora universitaria. 

- *Celia Mercedes Alviarez Molina*, docente cultura, escritora y militante Revolucinaria.

- *Inés Dolores Molina de Alviarez*, docente y militante revolucionaria

- *Rafael Alviares*, militante revolucionario. 

- *Arturo Manzano*, Ing. Electrónico, juventud militante chavista y revolucionario .

- *María Esther Galíndez*, docente del MPPE.

- *Raiza Moreno*, intgrante del Comité de tierra urbana “Los Pinos”, Cabudare, estado Lara.

- *Maria Eugenia Bravo*, Militante revolucionaria del estado Lara.

- *Yerald Osmundo Villamizar*, militante revolucionario del estado Lara.

- *Diana García de Bravo*, dirigente Politico-Social de la Parroquia Concepción. Municipio Iribarren Estado Lara.

- *María Daniela Bravo*, militante revolucionaria de Lara

- *Argenis Torrealba* (Padre de Aryenis Torrealba) Profesor Universitario UNEXPO 

- *Iracara Chirinos*, Docente, militante revolucionaria, Fundadora del MBR- 200 Lara.

- *Caribay Chirinos*, Médico Veterinaria. Militante Revolucionaria, acróbata de Danza Aérea en Tela. 

- *Jhensy Torrealba* Medico Veterinario,docente Universitario UPTAEB. Miembro Grupo Guardaparques Universitarios.

- *Valentina Querales*, militante PSUV, ingeniera civil, productora independiente, conuquera.

- *Laura Virginia Pérez Hernández*, Cultora y cantora egresada de la Misión Cultura, ex Coordinador IAEM Lara.

- *Coromoto Loyo*, militante del PSUV, integrante de la Fuera Bolivariana de Mujeres Lara.

- *Darveth Hernández*, jefe de patrulla de ideología política de la ubch negro primero, FotoPeriodista en la Gobernación del Estado Lara.

- *Daniel Rivas*, realizador audiovisual.

- *Marco Infante*, abogado, músico, profesor de Unearte.

- *Lizbth Mendoza*, músico, docente egresada de la UBV.

- *Siulaly Soteldo*, cultora y activista militante.

- *Klara Torres*, Lic en Desarrollo Cultural, Artista Plástico, ilustradora gráfica y militante revolucionaria.

- *Carlos Aguilar*, comunicador social (UBV), y diplomante del Instituto Altos Estudios Hugo Chávez Frías.

 - *María Daniela Bravo*, militante revolucionaria de Lara

- *José David Bravo*, militante revolucionario del Estado Lara.

- *Antonio Pérez*, militante revolucionario, Jefe de UBCH Fortunato Orellana.

- *Yuraima Rodríguez*, militante revolucionaria, UNAMUJER.

- *Antonio Pérez*, militante revolucionario, Jefe de UBCH Fortunato Orellana.

- *Lcda Eglee Herrera*, docente universitaria, investigadora y escritora militante revolucionaria.

- *María Guerra*, docente de historia, militante revolucionaria. 

- *Gisela Cuicas*, militante revolucionaria de los años 60, 70 y 80.

- *Noris Barrios García*, artista plástico, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Elba Raquel Barrios Garcia*, Ing. Agrónomo, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *María Teresa Barrios de Lindsey*, docente, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Carolina Barrios Garcia*, periodista, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Deisy Esperanza Barrios García*, artesana y militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Manuel Jardín*, militante revolucionario, chavista.

- *Hindú Anderi*, periodista y militante revolucionaria. 

- *Eduardo Rote*, profesor universitario. 

- *Luis Salas Rodríguez*, sociólogo, consultor independiente, editor de @15yultimoweb.

- *Alida Sanoja Maneiro*, abogada, Lic. en música, docente, productora de televisión.

- *Vladimir Ramírez Sánchez*, militante de la Brigada Internacionalista de Solidaridad Activa.

- *William Izarra*, Cmdte. AVMB (R), militante Revolucinario , escritor, Coordinador de los  C.F.I.

- *Ángel Prado*, comunero de la Comuna Socialista El Maizal y constituyente de la A.N.C.

- *Willys Romero*, comunera del equipo de formación de la Escuela Política, Técnica e Ideológica El Maizal.

- *Daniel Suárez*, responsable de comunicación de la Comuna Socialista El Maizal. 

- *Juan Ramón Guzmán*, poeta, articulista y editor.

- *Carlos Angulo*, poeta del Colectivo Sueños de Venezuela. 

-*Daniella Inojosa*, activista feminista.

- *Ketsy Medina Sifontes*, activista feminista. 

- *Iraida Morocoima*, militante de la organización “Campamentos de Pioneros” del Movimiento de Pobladores. 

- *Juan Carlos Rodríguez*, militante de la organización “Campamentos de Pioneros” del Movimiento de Pobladores. 

- *Rigel Sergent*, militante del Movimiento de Inquilina e Inquilinos. 

- *Moira Blanco*, educadora popular, feminista, militante de la Fuerza Patriótica Alexis Vive.

- *Carlos David Vargas*, profesor de Historia, Educador Popular, militante de la Fuerza Patriótica Alexis Vive

- *Luis Vargas*, militante revolucionario, profesor de Cs Sociales, Coordinador continental de la JOC América.

- *José R. Martínez*, abogado y Constituyente ANC.

- *Martha Lía Grajales*, integrante de Surgentes, colectivo de DDHH. 

- *Antonio González Plessmann*, integrante de Surgentes, colectivo de DDHH. 

- *Silio Sanchez*, abogado y profesor universitario, promotor de la Misión Justicia Socilista.

- *Kelly Pacheco*, poeta militante y comunera de la comuna Cmte. Adrián Moncada.

- *Yekuana Martínez*, historiadora, coordinadora del "Centro Cultural La Estafeta"

- *Luis Aparicio*, historiador, responsable de formación del "Centro Cultural La Estafeta"

- *Ceyralí Domínguez*, Plataforma Comunicacional Feminista "La 5ta Ola". 

- *Ricardo Adrián*, vocero del Consejo Revolucionario del Poder Popular y la Plataforma  Trabajadores Uníos. 

- *Jorge Gómez Castro*, docente, antropólogo militante y miembro de la Red Antropología del Sur.

- *Gisela Petit*, administradora e integrante del colectivo “Mario Petit” y del Frente de Mujeres Combatientes BMCh.

- *Gladys Gonzalez*, docente, militante revolucionaria y combatiente en los años 60, 70 y 80.

- *Héctor Vivas*, arquitecto, combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Castulo Cordero*, dirigente campesino y combatiente en los años 60, 70 y 80 . PRV- FALN. 

- *Ivan Pérez*, del Frente Clasista Argimiro Gabaldón y militante y Combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Victor Pereira*, del Frente Clasista Argimiro Gabaldón y combatiente revolucionario en los años 60, 70 y 80.

- *Modesto Parra*, combatiente revolucionario y exguerrillero.

- *Franklin José Paredes*, militante revolucionario, ex combatiente en los años 70, 80, 90, ex militante PRV-RUPTURA, activista Psuv Bolivar Caroni, líder Comunal.

- *Wilmer Peraza*, militante revolucinario de los años 60 , 70 y 80, integrante del Centro Cultural Guachirongo, estado Lara.

- *Porfirio Pillo Peraza*, combatiente del del PRV y presidente de la organización “Canción Bolivariana Alí Primera”.

- *Francisca Mendoza*, integrante de la Asociacion Revolucionaria de Combatientes Guerrilleros, Capítulo Lara y Jefa de UBCH Inés Lucía Yepez.

- *Orlando Figueroa*, integrante de la Asociacion de Combatientes Guerrilleros, capitulo Lara.

- *Moraima Graterol*, docente y fundadora MBR-200 y MVR Lara. Militante del PSUV Municipio Iribarren, estado Lara.

- *Alexander Arriechi*, integrante de la Asociación de Combatientes Guerrilleros de los años 60, 70 y 80.

- *Oswaldo Leon*, militante del Colectivo Control Obrero de Alcasa del Movimiento Nacional por el Controlol Obrero.

- *Ana Maneiro Brumlik*, periodista.

- *Pablo Kunich*, comunicador popular de Alba Tv.

- *Jessica Pernia*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Rukleman Palacios*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Silvana Solano*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Ricardo Vaz*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Edgar Gutiérrez*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Mayra Soto*, comunicadora popular, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Juan Lenzo*, integrante de la televisora comunistaria Tatuy. 

- *Laura Guzmán*, integrante de la televisor comunistaria Tatuy. 

- *Digna Luna*, productora Comunitaria de Radio Guachirongo y militante revolucionaria de FB de Mujeres Lara.

- *Aimee Zambrano Ortiz*,  antropóloga, militante feminista y comunicadora popular e integrante de Comando Creativo y Utopix. 

- *Camila Daza Cova*, ilustradora e integrante de la Plataforma Comunicacional Utopix. 

- *Fabricio Martorelli*, fotógrafo, realizador audiovisual y profesor universitario.

- *David Yépez*, comunicador popular de la Fundación Radio Crepuscular. 

- *Gerardo Rojas*, comunicador popular del Colectivo Voces Urgentes.

- *Américo Cortez*, comunicador popular de la Radio comunitaria Kabudary

- *Danna Urdaneta*, periodista, trabajadora de teleSUR y activista del Comité de Solidaridad Internacional y Lucha por la Paz (COSI)

- Fundación Comunitaria *Radio Crepuscular*.

- *Thais Rodríguez*, periodista.

- *José Gregorio Gómez*, cantautor. Cultor larense.

- *Rome Arrieche*, fotodocumentalista,  activista social y  militante del movimiento cultural La Minka.

- *José Alberto Alvarado*, atleta, entrenador y Juez Nacional de Escalada Deportiva, fundador de Escalada Deportiva en el Estado Lara.

- *María Alejandra Lamas*, fundadora de Escalada Deportiva del estado Lara y jueza Nacional de Escalada Deportiva 

- *Efren Díaz Perdono*, delegado de la Seleccion de Escalada Deportiva del Estado Guárico.

- *Sebastián Mujica*, ingeniero en Informática y atleta de escalada de la selección del estado Lara.

- *Efren José Díaz Rodríguez*, pelotero profesional de los Medias Rojas de Boston y los Leones del Caracas. 

- *Osdaly Haché*, Lcda. en Educación Física y Deportes, miembro de la Comisión Técnica Nacional  de Escalada Deportiva .

- *Gabriela Andrea Díaz Rodríguez*, atleta de Escalada Deportiva , selección del Estado Guarico y Selección Venezuela.

- *Francisco Padrón*, atleta de Escalada del Dtto. Capital . Parque Naciones Unidas. 

- *José Aguirre*, instructor de Escalada  del Dtto. Capital. Parque Naciones Unidas.

- *Laudir Cortez*, integrante del proyecto cultural Sarao en el estado Lara.

- *Airto Cortez*, integrante del proyecto cultural Sarao en el estado Lara.

- *Johan Rodriguez*, militante de la organización de base del poder popular Nativa y Comunidades al Mando proyecto Nuestra América.

- *Honta Flórez*, bailarina, fotógrafa, luchadora social y militante del movimiento La Tribu. 

- *Víctor Forastero Rodríguez*, ilustrador, diseñados, muralista, luchador social, militante del movimiento La Tribu. 

- *Carlos Luis Rivero*, militante revolucionario de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Jesús Suárez*, comunicador popular y militante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Gabriel Gil Pinto*, comunicador popular y militante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Mairim Gil*, Madre, antropóloga feminista e integrante de la Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Miguel Gastelo*, militante Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Gabriela Márquez*, militante Plataforma Socialista Golpe de Timón. 

- *Bruno Zanardo*, abogado y militante comunista del Colectivo Luis Tascon.

- *Elianny Alvarado Hernández*, integrante del Movimiento Mujeres por la Vida.

- *Mharyha Morales*, Movimiento Mujeres por la Vida/ ANMCLA 

- *Virginia Martínez*, del Movimiento Mujeres por la Vida.

- *María Jta Berrío*, del Movimiento Mujeres por la Vida. 

- *José Guzmán Tato*, militante del Frente Cultural de Izquierda. 

- *Jesús Monsalve*, Militante del Frente Cultural de Izquierda.

- *Andy Hernández*, economista, militante del Frente Cultural de Izquierda y parlamentario de la Comuna Socialista 5 de Marzo Comandante Eterno. 

- *Diana Scheifes Schouten*, psicóloga, feminista y comunera, de la Comuna Socialista 5 de Marzo Comandante Eterno. 

- *Antonio Hernández*, Integrante de la Plataforma de Atención por el Rescate de la Juventud en Situación de Calle.

- *Mariángel Monterrey*, integrante de la ColectivA Tejiéndonos Mujeres y de la Plataforma de Atención por el Rescate de la Juventud en Situación de Calle.

- *Manuela Sanchez Avilán*, integrante de la Colectiva tejiendonos mujeres y Plataforma de atención por el rescate de la juventud en situación de calle.

- *Sandino Márquez*, miembro de Laboratorio Crítico Comunachos - Cantor.  

- *David Alvarado*, miembro de Laboratorio Crítico Comunachos.

- *Manuel Azuaje Reverón*, profesor universitario y editor.

- *María Antonieta Izaguirre*, integrante del Colectivo de Psicólogas y Psicólogos por el Socialismo. 

- *Luis Romero*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Elvis Travieso*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Elías Chacón*, miembro del Colectivo Lucha de Clases - Corriente Marxista Internacional.

- *Amanda Vargas*, militante de la Corriente MarXista Internacional .

- *Diosman Bobadilla*, militante del PPT-Ccs.

- *Luis Gustavo Zapata*, dirigente de la JPP-PPT.

- *Silvestre Montilla*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Anaida Núñez*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Oliver Rivas*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Kristel Velazquez*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Douglas Rangel*, militante del Colectivo La Otra Escuela. 

- *Francisca Petit de Giménez*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Marlene Giménez Pettit*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Eliannys Ruiz Giménez*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Maximino Baquero*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Rosa E. Petit V.* del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Margarita Asilda*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Luis Proano Sherline Chirinos*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Zenaida Petit V*. del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Josefina Vargas*, del Colectivo "Mario Pettit". 

- *Carlos Gutiérrez*,  economista e historiador, profesor universitario,  miembro de la Red de Productores los Positos (RPP) , coordinador de Comites de Consumo y Producción, en el estado Mérida.

- *Luis Perales*, integrante de la organización Comunidades Al Mando - PNA Mérida.

- *Mariana Maneiro*, militante de Faldas R.

- *Ana Carolina Santiago*, Militante de Faldas-R.

- *María Alejandra Reyes*, vocera FVEU UNEARTE MÉRIDA, Militante de FALDAS-R.

- *Bárbara Paredes*, militante de Faldas-R.

-Artista Visual *Steffany Delgado*, militante de Faldas-R.

- *Mariana García*, militante de Faldas-R.

- *Stephanie Sandoval*, militante de FALDAS-R.

- *Abyayala Lanz*, militante de FALDAS-R.

- *Juan Valeri*, militante revolucionario de la Escuelita Alternativa del barrio Pueblo Nuevo, estado Mérida.

- *Gerardo López*, militante de La Escuelita Alternativa del barrio Pueblo Nuevo, estado Mérida.

- *Xavier Rodriguez*, integrante del colectivo “Casa del Costurero” en el estado Mérida.

-*José Gregorio Quintero*, Ing. Geociencias, militante Revolucionario 80, 90, 2000 y ∞ del colectivo El Costurero, estado Mérida.

- *Dinax Sagrario Camacaro*, integrante del grupo cultural “Recreando”, militante del PSUV.

- *Laudis Rangel*, estudiante de la UNEARTE - Merida.

- *Andry Rangel*, militante de la Escuelita del barrio Pueblo Nuevo, Estudiante de la UPTM - Mérida.

- *Isnelky López*, fotografa y editora del colectivo audiovisual El Ojo del Arañero.

 - *Harlyn Freitez*, artista plástico y cultora militante.

- *Libia Pacheco*, docente y militante revolucionaria.

- *Wafi Salih*, poeta y docente militante.

- *Ybrahim Zamora*, Militante revolucionario y trabajador de la industria petrolera.

- *Gabriel Gil*, Ing. Agrónomo, Colectivo Soberanía Rural Cínico Escuela Agroecológica de Humocaro Alto, estado Lara. 

- *Gaspar Camacho*, docente,  brigada Socialista Orlando Vargas del PSUV Palavecino, estado Lara.

- *Morella Jurado*, artista visual, militante revolucionaria.

- *Carlos Rodríguez*, egresado de la UBV y militante Internacionalista. 

- *Tamayba Lara*, faminista y militante revolucionaria.

- *Yosmary Delgado*, militante y comunicadora Revolucionaria, Carabobo.

- *Abril Vizcaya*, actor militante. 

- *Jhosy Coronado*, comunicador popular. 

- *José Luis Sifontes*, productor y comunero.

- *José Ramón Díaz*, militante revolucionario y educador.

- *Myriam Anzola*, profesora universitaria.

- *Yajaira Meléndez*, Docente de cultura, militante revolucionaria

- *Francesco Sissino*, jefe de UBCH Hernán Valera, estado Lara.

- *Fransay Riera*, militante de la revolución.

- *David Hernandez*, militante de la revolución.

- *Andrés Domínguez*, miembro del Consejo Comunal Las Acacías, en Ciudad Guayana, estado Bolívar.

- *Ada López*, miembra del Consejo Comunal Las Acacías, en Ciudad Guayana, estado Bolívar. 

- *Imanaida Parra*, trabajadora del Fondo Nacional de Misiones, militante revolucionaria. 

- *Nancy Martínez*, vocera del Adulto Mayor del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren.

- *Yolimar Rodríguez*, vocera de Ambiente del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren. 

- *Oswaldo Aranguren*, vocero de Protección e igualdad social del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren

- *Ana Pérez*, vocera de Contraloría social del Consejo Comunal La Voz de Lara, del municipio Iribarren. 

- *Marisol Castillo Gamarra*, docente, militante revolucionaria PSUV Carabobo 

- *Yacqueline Mogollón*, escritora, Militante Revolucionaria.

- *Rafael Alviares*, militante revolucionario.

- *Nancy Abreu Pérez*, docente,  Chavista de Convicción , Comunista de principios, feminista y combatiente pote la verdad y la justicia.

- *José David Bravo*, militante revolucionario del Estado Lara.

- *Jose Luis Ortega*, militante de la revolución.

- *Rubén Albino Torrealba*, abogado y militante revolucionario.

- *Dorianne Rodríguez*, profesora universitaria. 

- *Celia Mercedes Alviarez Molina*, docente cultura, escritora y militante Revolucinaria.

- *Inés Dolores Molina de Alviarez*, docente y militante revolucionaria

- *Rafael Alviares*, militante revolucionario. 

- *Arturo Manzano*, Ing. Electrónico, juventud militante chavista y revolucionario .

- *María Esther Galíndez*, docente del MPPE.

- *Raiza Moreno*, intgrante del Comité de tierra urbana “Los Pinos”, Cabudare, estado Lara.

- *Maria Eugenia Bravo*, Militante revolucionaria del estado Lara.

- *Yerald Osmundo Villamizar*, militante revolucionario del estado Lara.

- *Diana García de Bravo*, dirigente Politico-Social de la Parroquia Concepción. Municipio Iribarren Estado Lara.

- *María Daniela Bravo*, militante revolucionaria de Lara

- *Argenis Torrealba* (Padre de Aryenis Torrealba) Profesor Universitario UNEXPO 

- *Iracara Chirinos*, Docente, militante revolucionaria, Fundadora del MBR- 200 Lara.

- *Caribay Chirinos*, Médico Veterinaria. Militante Revolucionaria, acróbata de Danza Aérea en Tela. 

- *Jhensy Torrealba* Medico Veterinario,docente Universitario UPTAEB. Miembro Grupo Guardaparques Universitarios.

- *Valentina Querales*, militante PSUV, ingeniera civil, productora independiente, conuquera.

- *Laura Virginia Pérez Hernández*, Cultora y cantora egresada de la Misión Cultura, ex Coordinador IAEM Lara.

- *Coromoto Loyo*, militante del PSUV, integrante de la Fuera Bolivariana de Mujeres Lara.

- *Darveth Hernández*, jefe de patrulla de ideología política de la ubch negro primero, FotoPeriodista en la Gobernación del Estado Lara.

- *Daniel Rivas*, realizador audiovisual.

- *Marco Infante*, abogado, músico, profesor de Unearte.

- *Lizbth Mendoza*, músico, docente egresada de la UBV.

- *Siulaly Soteldo*, cultora y activista militante.

- *Klara Torres*, Lic en Desarrollo Cultural, Artista Plástico, ilustradora gráfica y militante revolucionaria.

- *Carlos Aguilar*, comunicador social (UBV), y diplomante del Instituto Altos Estudios Hugo Chávez Frías.

 - *María Daniela Bravo*, militante revolucionaria de Lara

- *José David Bravo*, militante revolucionario del Estado Lara.

- *Antonio Pérez*, militante revolucionario, Jefe de UBCH Fortunato Orellana.

- *Yuraima Rodríguez*, militante revolucionaria, UNAMUJER.

- *Antonio Pérez*, militante revolucionario, Jefe de UBCH Fortunato Orellana.

- *Lcda Eglee Herrera*, docente universitaria, investigadora y escritora militante revolucionaria.

- *María Guerra*, docente de historia, militante revolucionaria. 

- *Gisela Cuicas*, militante revolucionaria de los años 60, 70 y 80.

- *Noris Barrios García*, artista plástico, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.Berríos

- *Elba Raquel Barrios Garcia*, Ing. Agrónomo, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *María Teresa Barrios de Lindsey*, docente, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Carolina Barrios Garcia*, periodista, militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Deisy Esperanza Barrios García*, artesana y militante de los Comités de Derechos Humanos de los años 60 y 70.

- *Manuel Jardín*, militante revolucionario,  chavista.

- *Germán Suárez *, docente del MPPE militante del Movimiento de  Pedagogía Insurgente.

- *Joel Alfonzo*, docente.

- *Yusepp Rodríguez* Sec. General Brigada digital de la Patria (APC PSUV)

- Miguel Mora , C.I 11489301

Legislador del PSUV ante el consejo legislativo del estado Miranda Y vocero de la Alianza Popular Revolucionaria del estado Miranda.

FACTORES DE LA GUERRA MEDIÁTICA

Estamos bajo el fuego de (al menos) tres guerras simultáneas: una Guerra Económica desatada para dar otra “vuelta de tuerca” contra la clase trabajadora; una Guerra Territorial para asegurarse el control, metro a metro, contra las movilizaciones y protestas sociales que se multiplican en todo el planeta, y una Guerra Mediática para anestesiarnos y criminalizar las luchas sociales y a sus líderes. Tres fuegos que operan de manera combinada desde las mafias financieras globales, la industria bélica y el reeditado “Plan Cóndor Comunicacional” empecinado en silenciar a los pueblos. Todo con la complicidad de gobiernos serviles especialistas en gerenciar los peores designios contra la humanidad. Hay que decirlo con claridad y sin atenuantes.

En particular, pero no aislada, se ha desatado contra el pueblo trabajador, de todo el planeta, una guerra mediática sin clemencia (aunque algunos todavía se nieguen a verla). Tal guerra mediática es extensión de la guerra económica del capitalismo y es inexplicable sin explicarse(histórica y científicamente) cómo opera el capitalismo en sus fases diversas, incluyendo su actual fase imperial. La guerra contra los pueblos no se contenta con poner su bota explotadora en el cuello de los trabajadores; quiere, además, que se lo agradezcamos; que reconozcamos que eso está “bien”, que nos hace “bien”; que le aplaudamos y que heredemos a nuestra prole los valores de la explotación y la humillación como si se tratara de un triunfo moral de toda la humanidad. La guerra oligarca contra los pueblos nunca ha sido sólo material y concreta… ha sido ideológica y subjetiva. Nada de esto es nuevo, no se anota aquí como descubrimiento ni como verdad revelada, es la condena de clase sobre la que se verifica nuestra existencia. Mayormente en silencio.

Al lado de las consecuencias concretas de la “Triple Guerra”, que en cada país deja huellas específicas, está el problema de entender sus efectos supra, trans e intranacionales. Una parte del poder económico-político de las empresas transnacionales tiene su identidad vernácula desembozada o maquillada por prestanombres de todo tipo. Se trata de una doble articulación alienante que supera a los poderes nacionales (no tributa, no respeta leyes y no respeta identidades), mientras ofrece respaldo a operaciones locales en las que se inclina la balanza del capital contra el trabajo. Así, empresas como Shell (energética), aliada con bancos locales o internacionales, financia frentes mediáticos (televisoras, radios, periodistas, prensa) y promueve “estrategias” de defensa para los Estados aliados. Sus aliados. El discurso financiado es un sistema de defensa estratégica transnacional operada desde las centrales imperiales con ayudas vernáculas. Mismo modelo imperial con décadas de añejamiento pero tecnología actualizada. Es decir, nada de esto es nuevo, lo supimos y los sabemos.

Fernando Buen Abad

Rompiendo Cercos

En estos momentos, cuando el pueblo Venezolano, y porque no decirlo la humanidad entera, está sometida a la campaña comunicacional más perversa de los últimos tiempos, campaña que basada en la mentira y el engaño tiene como objetivo principal aniquilar la conciencia de los seres humanos. De allí la necesidad de dedicarnos a la titánica tarea de crear una nueva forma de hacer comunicación. Estamos obligados a prepararnos para enfrentar esta campaña planificada y dirigida desde los centros del poder imperial en conjunto con las grandes corporaciones que dominan el espectro comunicacional del planeta.

La coyuntura nos indica que debemos empezar a discutir, a reflexionar, a preguntarnos qué hacer para romper el cerco mediático al que estamos sometidos a cada momento, que hacer para contrarrestar esa campaña que nos envilece, nos idiotiza, nos enajena y va condicionando la vida futura de nuestros niños y jóvenes.

Pienso y creo, que en estos momentos estamos obligados a empezar a discutir cual es la política comunicacional con la que vamos a llegar a las nuevas generaciones, cual es la política comunicacional con la que vamos a ganar la conciencia del pueblo, Cuál es la política comunicacional con la que vamos a ganar las batallas políticas por venir.

Atilio Boron en el seminario Comunicación Post Pandemia organizado por La universidad internacional de las Comunicaciones, Formulo “El triunfo en la batalla política pasa primero por el triunfo en la batalla comunicacional”.

El momento nos indica que hay muchas cosas que decir, muchos mensajes que enviar, muchas ideas que sembrar, por todos los medios y en todas direcciones. Creo firmemente, sin temor a equivocarme, que con una política comunicacional de avanzada, podemos librar cualquier batalla, en cualquier parte y contra cualquier enemigo. Que nadie se llame a engaño los tiempos por venir son de confrontaciones y uno de los instrumentos que nos va a garantizar el triunfo en las batallas futuras es una política comunicacional dirigida a tales fines.

La coyuntura nos indica que, la batalla por romper el cerco mediático, tenemos que librarla de boca en boca, de mensaje en mensaje, de folleto en folleto, de discurso en discurso, de seminario en seminarios, de foro en foro, a través de medios impresos, radiales, televisivos, en redes sociales, por todas estas vías y por todos estos medios hay que ir concientizando al pueblo, diciendo verdades, rompiendo cercos y contrarrestando la mentira, el engaño y la desinformación.

Finalizo felicitando al periodista Guatireño Marlon Zambrano por haber sido reconocido con el Premio Nacional al Periodista, sé que eres tú, hermano, uno de esos tantos profesionales que día a día combaten el engaño, la mentira, la desinformación y vas rompiendo cercos. 

Cruz Ortiz

Despojo acordado

La Corte Internacional de Justicia nació a la sombra del reparto mundial entre países vencedores creadores de la ONU y sus multilaterales antidemocráticas, antisoberanistas. Instituyen innovaciones jurídicas positivas internacionales, con el interés de “domar a la bestia”: la soberanía, “sospechosa habitual de los conflictos internacionales” (Kelsen), tesis de la domestic analogic asumida como suprapoder en el orden internacional, socavando los Estados Nación.

Otra de sus emboscadas está servida: el próximo 30 de junio a petición de Guyana-UK la CIJ decidirá si procede o no la reclamación Venezolana de 159.542 km2 despojados por la Corona Británica en 1899. Curioso que la CIJ decretara el 17 de marzo de 2020, según resolución conjunta y con anticipación, la “suspensión indefinida de todas las audiencias y actividades que allí cursan” por el covid-19, sin embargo nos convoca a una “audiencia telemática”, violentando garantías y principios fundamentales procesales: seguridad y equidad jurídica, igualdad procesal, derecho a la defensa y a la tutela judicial efectiva e imparcialidad en resguardo de las partes en controversia.

Actuación deshonrosa, insensata, no equitativa ni imparcial de la CIJ, con una audiencia “inaudita parte”, auspiciada no sólo por Exxon Mobil, sino por Guyana Goldfield de Canadá, Shell de Holanda, China National Offshore Oil Company y la compañía Anadarko, cuyo lobby se pone de manifiesto en favor de Guyana UK.

Violan sus Estatutos y Reglamento al dejarnos en situación de “desigualdad procesal”. Debemos denunciar y oponernos por escrito a la audiencia, como cuestión preliminar a decidir, incluso ante el Consejo de Seguridad y recusar a los 15 Magistrados, revisando la medida por manifiesta desigualdad.

Peligro inminente, pues de acuerdo al artículo 60 de sus Estatutos, la sentencia sería definitiva e inapelable, sirviendo de título pre constituyente de derechos territoriales a Guyana UK, aplicando la Doctrina de la “dominación política para adquirir territorios” o colonización, base del ilegítimo Laudo de 1899.

Nos corresponde históricamente exigir soberanía sobre el Esequibo: hoy está en peligro de perderse gracias a un proceso judicial amañado y una defensa técnica tímida. 

! Alerta venezolanos y venezolanas, alea jacta est, la suerte está echada!

Constituyente 

Maria Alejandra Diaz 

Esequibo nuestro

María Alejandra Díaz

Camuflado en el polo corporativo transnacional y las multilaterales, el neo imperio(ius Novus) acumula un poder económico, superior al de los Estados Nación. Sin legitimidad devasta democracias y repúblicas, concentra riquezas y genera la periferia de pobres desterrados, destinados a sobrevivir con dosis mínimas. 

Hoy, escondido detrás de la ONU, Corte Internacional de Justicia, Exxonmobil, y de posiciones irreconciliables entre Guyana-UK y Venezuela respecto al Esequibo, trama y ejecuta el plan para concretar un despojo histórico.

 El Acuerdo de Ginebra de 1966, encasilló la reclamación y convirtió el procedimiento, “en un tornillo sin fin”, al que por más vueltas dadas, no lograremos sacar del mismo punto en que empezamos. Sin ir al fondo del asunto, sólo recoge la declaración unilateral de Venezuela: el Laudo es nulo e írrito, mientras Guyana-UK responde: demuéstrennos que el Laudo es nulo e írrito” (Lara Peña).

Mientras mantiene “soberanía” concreta sobre territorio venezolano, unilateralmente decidió dirimir el diferendo limítrofe en la CIJ, imponiéndonos un juicio sin garantías del debido proceso, con riesgos de perderlo, fracaso  estruendoso y devastador para la Nación y generaciones futuras.

Al protestar sin fuerza ni habilidades, aceptamos tácitamente la estrategia de corporaciones mineras y petroleras, detrás de la política exterior de Guyana-UK, retrotrayéndonos al desastroso Laudo Arbitral de 1899 y sus nocivos efectos.

Soberanía significa independencia. Un estado soberano no reconoce ningún poder superior sobre su propio gobierno ni compromisos legales internacionales que comprometan o socaven la Constitución y la integridad territorial.

El despojo planificado de Guyana-UK a través del juicio amañado en la CIJ,  demuestra la necesidad de un giro radical hacia el realismo político en las relaciones internacionales. Si principios de negociación y cooperación entran en conflicto con el aumento del poder e interés nacional, deben primar los últimos e imponerse la realidad geopolítica y el interés nacional.

No hay casa común que valga como pretenden hacernos creer desde la ONU, menos para saquearnos. Tenemos la obligación imprescriptible de defendernos en el terreno que sea y como sea. No se equivoquen: El Sol de Venezuela nace en el Esequibo.

Termitas

No todo el daño nos lo causa el Imperio.

Este ha creado un termitero para carcomer la Revolución, a cargo de una parte de la militancia.

Son gremlins que taladran el corazón.

Andan con un revolucionómetro.

Hay fariseos desde antiguo y viven de las doctrinas ético-salvadoras que se proponen redimir a la humanidad.

Saben mejor que tú lo que te conviene y pretenden rescatarte de ti.

Acabaron con la Iglesia y con más de un partido revolucionario.

Lo están haciendo con la Revolución Bolivariana, porque se apoderan de los aparatos ideológicos del Estado y acusan a todo el mundo de contrarrevolución para abrirse paso.

Son difíciles de combatir porque tienen más pureza y santidad que todo el mundo y generalmente es tarde cuando detectas su presencia.

No tienen escrúpulos.

Como saben quienes han padecido termitas, Tartufo es difícil de erradicar, generalmente hay que cortar por lo sano y sacrificar estructuras completas para evitar mayor propagación.

Peor: se apoderan del proceso de exterminio para extirpar a quienes son fieles.

Afortunadamente las termitas se delatan solas.

Hay síntomas: el aspaviento ultrarrevolucionario, la acusación permanente a quien atribuyen déficit revolucionario, visten ropa roja rojita todo el tiempo.

En la novela 1984 de George Orwell hay una farisea que lo define de modo luminoso: “Obedece la reglas pequeñas para infringir las grandes”.

Cuando acuerda se apoderan de Pdvsa y aún están pendientes de acabarla, porque detectamos los grandes pero dejamos el termitero operando.

Acabaron la fábrica iraní de harina de maíz, con los centrales azucareros, espumaron y desaparecieron el cemento, desviaron y se repartieron los autos del programa Venezuela automotriz, mutilaron,robaron, y acabaron con todos los tractores, maquinarias, y equipos de la empresa de mecanización agrícola Pedro Camejo, pudrieron Pdval, y acabaron con Mercal, están cargándose y robándose los Bicentenarios, impiden o dificultan el acceso popular a las cajas Clap, a la línea blanca de Venezuela productiva, bachaquean, trafican, arruinan, desolan, pervierten, desplazan y mal ponen a quien verdaderamente sí trabaja.

Asaltan y toman el poder y muchas veces te gobiernan.

Solo una Rebelión Popular Liderada por Nicolás Maduro podrá erradicar el termitero por alto, por bajo.

Chávez decía que la Revolución iba demoliendo a esa gente, pero es una carrera a ver quién demuele a quién primero.

La primera rebelión popular en 2017 fue la Constituyente, la más reciente el triunfo heroico del 20M.

Demos un paso, sin miedo camaradas compatriotas, no será demasiado difícil y será hasta divertido porque el pueblo tiene la madurez suficiente y es sabroso derrotar el ladronaje y el malandraje, que ha minado y calcomido a la Revolución Bolivariana, y está incrustada en los partidos, y en todos los organismos e instituciones del estado.

Roberto Hernández Montoya

Se Enciende LA CHISPA

Los grandes pensadores revolucionarios coinciden en que la base de la transformación de la sociedad es la transformación de sus ideas.

Víctor Hugo, en su libro los Miserables, escribe, refiriéndose a la derrota de la revolución francesa:

“La obra estaba incompleta, hemos demolido el antiguo régimen en los hechos, no hemos podidos suprimirlos completamente en las ideas. No bastaba con destruir los abusos; hay que modificar las costumbre”

A su vez Bolívar formulo:

“Moral y luces son nuestras primeras necesidades”

Por su parte Carlos Marx nos enseñó que solo con una abundante riqueza y un elevado grado de conciencia social, podemos salir del capitalismo; y Gramsci reformulo el principio bolivariano para afirmar, que solo con una reforma moral y cultural radical, podemos avanzar hacia el socialismo.

 Considerando:

• Que existe un consenso sobre el hecho de que una de las limitaciones que enfrenta el proceso revolucionario es el déficit en la formación política, consecuencia del escaso debate teórico, político e ideológico.

• Que existen reconocidas limitaciones en la política comunicacional del Estado y de la fuerzas revolucionarias expresadas, entre otra cosas en la carencia de periódicos, programas de radio, televisión y en el aprovechamiento de las redes sociales de carácter revolucionario que, en el mejor estilo leninista, y tomando en consideración los actuales desarrollos tecnológicos, sirvan de organizador y educador del pueblo y nuestra dirigencia.

• Que existe una marcada tendencia a la dispersión y desarticulación del movimiento popular que exige un serio esfuerzo en la construcción de redes sociales que permitan fortalecer la unidad Popular Nacional e Internacional.

• Que vivimos una etapa pre electoral en la que ganar la Asamblea  Nacional, se convierte en una tarea estratégica de primer orden para la continuidad del proceso revolucionario, que obliga a reforzar todos los mecanismo de propaganda, educación, movilización y organización del pueblo; que, en suma, existen sobradas razones para realizar un esfuerzo comunicacional dirigido a aprovechar las redes sociales. 

En esta dirección nos propusimos Encender LA CHISPA, como un instrumento para la formación política e ideológica y promover el debate en el campo de las ideas, a partir de un contenido y orientación revolucionario.

 Partiendo de considerar que nuestros objetivos estratégicos son:

1) La lucha contra el imperialismo y sus aliados.

2) La lucha por la construcción del poder popular y el socialismo del Siglo XXI.

3) La construcción de un movimiento de opinión nacional en defensa de la Revolución Bolivariana.

Encendemos LA CHISPA para iluminar conciencias a través del blogs

“LaChispaDeChavez.blogspot.com”

Dicho blogs tendrá una orientación de carácter informativo, formativo y educativo, en la cual se difundirán las ideas de la sociedad que queremos construir y cuáles son las estrategias políticas a seguir, dicho blogs estará dirigido a ser un Banco de Información, artículos de opinión de intelectuales de carácter Nacional e Internacional, Videos, Pensamiento de Grandes Líderes Mundiales, Libros, Películas, Documentales, Reportajes y otros contenidos que sirvan de herramienta de educación política e ideológica.

LA CHISPA se basara en la investigación y la promoción del debate. Estará dirigido fundamentalmente a convertirse en una herramienta para promover la formación y educación teórica, política e ideológica de la militancia revolucionaria, con especial referencia a la militancia de los partidos y organizaciones que promueven y apoyan nuestra revolución.

En suma, la lucha por la transformación revolucionaria es fundamentalmente una lucha por un cambio radical en el mundo de las ideas y las ideas solo pueden entenderse en su relación dialéctica con las prácticas sociales y discursivas. Solo en el terreno de las ideas pueden gestarse los valores que conduzcan a la ruptura de las determinaciones que constituyen el mundo humano que por su puesto se materializan en las prácticas sociales. Pero hay que tener claridad que la practica sin una racionalidad CRITICA Y AUTOCRITICA que la oriente, es ciega, así como la razón sin materialización en la voluntad que realiza el cambio es una entelequia. 

De allí la sentencia de Lenin de que sin teoría revolucionaria no hay practica revolucionaria, así como tampoco hay teoría revolucionaria sin práctica consecuentemente revolucionaria. Teoría y práctica revolucionaria constituyen una unidad indisoluble. 

En la coyuntura actual la importancia en el debate de las ideas se agiganta. Debatir para unir, y no para dividir; para aclarar y afirmar las ideas, y no para generar confusión e incertidumbre; para unir y hacer más efectiva la unión y más contundente nuestra acción, y no para fragmentarla y dividirla; para elevar la moral, la conciencia y la autoestima del pueblo, para entender la necesidad de la crítica y la autocrítica como instrumento que transforma, crea, construye y edifica.  

 

LA CHISPA

¡LUCHAR HASTA VENCER!

Hoy 21 de Junio del 2020, Encendemos #LaChispa para Reconstruir la Memoria Histórica del Pueblo y rendir tributo al Combatiente Venezolano Fabricio Ojeda, ejemplo de Valentía y Dignidad.

#Especial// En conmemoracion al Día de los Mártires de la Revolución Venezolana, recomendamos uno de los textos fundamentales de la lucha guerrillera en Venezuela. 

Hacia el poder revolucionario

 

Hoy nos corresponde a nosotros hacer una pequeña síntesis de esa lucha ideológica que llevó a Fabricio a bajar a la ciudad, para defender el camino justo y correcto de la lucha armada, con su motor fundamental en el escenario rural como medio para lograr la liberación de la patria. 

Su tono frontal y su permanente reflexión en torno a las reivindicaciones populares, el imperialismo norteamericano, la Revolución cubana, el pensamiento reaccionario, la consecución del poder político, el neocolonialismo, el reformismo proimperialista y la unión cívico militar, hacen de este escritoe un valioso documento de la clandestinidad y un hito fundacional del Socialismo Bolivariano del siglo XXI.

Como testimonio de la lucha armada en Venezuela, recomendamos la obra de el verdadero héroe y mártir guerrillero Fabricio Ojeda, que bien supo definir el tiempo que le tocó vivir. 

 “La hora de la revolución ha sonado en todos los relojes. Ninguna fuerza será capaz de contener nuestro proceso histórico. Existen condiciones objetivas elementales que impulsan, por sí mismas, el cambio revolucionario”.

Hacia el poder revolucionario se empezó a redactar allá en las montañas de Portuguesa, en los campamentos El Jobo, El Silencio y Venus 3, durante los primeros días del mes de enero de 1966 y sus últimas correcciones fueron hechas en mayo, ya en Caracas, adonde la revolución y necesidad de defenderla a toda costa le había llevado. La lucha ideológica en el seno del movimiento revolucionario había asumido su fase más crítica, era el momento de las definiciones, los campos divergentes dentro del movimiento revolucionario estaban claramente definidos, pero no así las individualidades dentro de los mismos. Fabricio supo permanecer leal a esa norma de conducta que siempre defendió, “debemos discutir entre nosotros y pelear contra el enemigo”. 

Es por ello que en este libro no asoma las diferencias sostenidas con algunos dirigentes dentro del campo revolucionario. Defiende razonadamente el camino de la lucha armada y su forma fundamental, la guerra de guerrillas, identificando claramente al enemigo fundamental, el imperialismo y la oligarquía criolla, y hacia su desenmascaramiento y derrota dirige todos sus esfuerzos.

Dejamos aqui el link para su Descarga

http://www.elperroylarana.gob.ve/libros/hacia-poder-revolucionario/

Comunicación Comunitaria

Insuficientemente valorada y, quizá por eso, insuficientemente desarrolla la “Comunicación Comunitaria” o “alternativa” vive en un estado de marginación permanente del que debe salir pronto porque es un factor del desarrollo social indispensable e injustamente castigado por propios y extraños. La palabra Comunicación significa, también, construir comunidad. Es mejor impulsar medios de Comunicación Comunitaria – nacidos de las luchas sociales- que crear medios para ver luego si producen luchas.

      Están dadas las condiciones para debatir sobre la “Comunicación Comunitaria” y discutir sus modalidades en sociedades divididas en clases. Discutir los criterios de evaluación y los objetivos en la dialéctica del proceso emancipador. Estudiar el papel y los vicios de los usuarios frente al papel y los vicios de los medios. Poner a debate abierto si la Comunicación Comunitaria es, por ejemplo, por definición “aburrida”, quién lo dice, por qué, respecto a qué. Están dadas, pues, las condiciones para hurgar a profundidad los dilemas y los proyecta más urgentes: presupuestos, formación, tecnología, ideología… el fetichismo de los mass media y su importancia objetiva en la construcción de la Comunidad.

      Eso que llamamos hasta hoy “Comunicación Comunitaria” (en la teoría y en la práctica) es de suyo una expresión que muestra el grado del desarrollo organizacional de un grupo, sea cual fuere su tamaño. Expresa el grado de autoconciencia de la organización y la comprensión de su papel histórico concreto en las condiciones históricas y concretas en donde actúa. Es en suma expresión del grado de conciencia con que un grupo comprende la lucha, sus luchas.

      La lucha de clases no es un juego de naipes entre “Dios” y el “Diablo”, es el ascenso emancipador, el motor de la historia, de millones de personas en contra de una minoría que, armada con leyes, costumbres, instituciones y balaceras, conspira para adueñarse de los recursos naturales, la mano de obra y la conciencia de los trabajadores. En ese escenario la Comunicación Comunitaria ha ganado a pulso una vanguardia refrescante, apasionante y mundial que, no sin contradicciones y debates muy diversos, se expresa objetivamente en la tarea cotidiana de construir comunidad de abajo hacia arriba, con los mass media. La comunicación comunitaria encierra una complejidad y amplitud en tiempo y dimensión temática que es posible analizar, debatir y quizá acordar, sólo en clave de lucha. Eso marca la diferencia.

      Los trabajadores y luchadores sociales especializados en Comunicación Comunitaria ya poseen una agenda riquísima en problemas, proyectos y matices. Pero esa agenda es necesario desarrollarla y perfeccionarla permanentemente para que marque una bisagra teórico-metodológica estratégica por los temas que invoca, el lugar desde donde se invocan. La Comunicación Comunitaria está llamada a ofrecerse un diagnóstico exigente y crudo sobre los escenarios, nacionales e internacionales, en que se lucha palmo a palmo. Eso implica el panorama actual de la concentración mass media, monopólico-burguesa, el estado actual de la alienación sus alcances y sus daños, las consecuencias ideológicas de la estética dominante en los mass media y, necesariamente, las tesis transicionales para confrontar y superar el modelo colonialista de producción comunicacional hacia un programa internacionalista.

      La Comunicación Comunitaria está, también, llamada a reconocer sus responsabilidades teórico-políticas, sus alcances y sus limitaciones, para establecer con precisión, (y justicia), qué producción concreta se espera de ella y qué se propone ofrecer rumbo a un seguimiento sistemático y científico de las luchas en que se desenvuelva. Eso nos hace mucha falta en toda Latinoamérica, la Comunicación Comunitaria -o alternativa- debe ser consciente del estado generalizado de inanición teórica y derechización ideológica a que son sometidos todos los espacios de trabajo y estudio en la mayoría de los países y debe ser consciente de la jerarquía que puede alcanzar su desarrollo en las expectativas de quienes por un modelo transicional que seamos capaces de impulsar con las fuerzas de las bases, dispuestas a producir una revolución también simbólica, deberá caminar las rutas de la autocrítica permanente, deberá romper con todo peligro de sectarismo y de burocratismo, deberá prever los peligros del dogmatismo y los “ultrismos” endemoniados.

      Nuestra Comunicación Comunitaria no puede contentarse sólo de encontrar modos efectistas de “resistir” a la información y a la cultura mercantil. No debe contentarse con reformismos en los imaginarios sociales. Porque no se trata sólo de someter a “debate democrático” nuestras exigencias de lo que se trata es de delinear un programa de transición en acción directa capaz de incluir la democratización de las herramientas de producción en Comunicación, su cambio estructural definitivo, y la transformar las relaciones de producción hacia un modo liberado de las ataduras, las manías y los estereotipos impuestos por la ética y la estética dominantes. Asegurarnos que somos capaces de impulsar y conseguir esa transformación, asegurarnos de que nos capacitamos exigentemente con los mejores programas teóricos y prácticos en consenso con las necesidades de luchas sociales, los movimientos sociales de base, las organizaciones campesinas y obreras.

      No hay Comunicación Comunitaria sin conciencia de la lucha, asegurémonos de no incubar ilusiones y errores en ínsulas o sectas que se auto-proclamen “voz de los pueblos” mientras todo sigue sometido a los designios y calamidades del colonialismo oligarca. De esas experiencias hemos tenido bastante. Por eso la lucha contra los aparatos y la concentración de medios de comunicación, no puede ser obra de “iluminados” ni de “Mesías”, ni de caudillos… es preciso insistir en la intervención del pueblo trabajador que haya comprendido la necesidad de transformar la realidad ayudándose, incluso, con los medios comunitarios.

      No hay Comunicación Comunitaria si se quiere reducir la lucha a episodios académicos “escolásticos”. Es odioso, hasta el hartazgo, el discurso de los “cultos” que se atribuyen, desde algunas trincheras universitarias, la propiedad conceptual de la Comunicación Comunitaria y creen que todo lo que los pueblos construyen revolucionariamente tendrá valor sólo si se parece a lo que los “ilustrados” tienen en mente. No se puede dar la espalda a la teoría, a la ciencia ni a la vida académica, siempre y cuando sean trabajo honesto apegado a la lucha de los pueblos. Por eso hay que impulsar la investigación científica cuya seriedad, calidad y utilidad estén garantizadas por el consenso y las necesidades colectivas. Es de necesidad absoluta una metodología de la Comunicación Comunitaria, contundente y consistente que insista en la urgencia de desarrollo científico que camine hombro a hombro con el con las luchas de los pueblos que recorren el mundo.

      Y sobre todo no hay Comunicación Comunitaria si no supone e incluye una revolución simbólica profunda. La producción de los paradigmas simbólicos nuevos desde las bases de las comunidades necesitan una semiótica de combate. No repitamos el discurso del patrón. De nada servirá esforzarse en luchar y triunfar si la Comunidad no lucha también por el nacimiento o desarrollo de repertorios expresivos y comunicacionales verdaderamente libres, liberadores y revolucionarios permanentemente. Es indispensable el debate sobre el problema estético de la Comunicación Comunitaria. Es indispensable el análisis, el debate y la propuesta hacia formas de experimentación sistemática y participativa, capaces de identificar los resortes expresivos que activan las potencias creativas donde se sustentan placeres nuevos, amores nuevos, sentimientos renovados. Es preciso un debate permanente sobre la economía política de las emociones revolucionarias, el papel de los artistas de todas las disciplinas, el lugar de la creatividad como herramienta de la transformación y, desde luego, el ascenso de nuevas escuelas expresivas para los medios de comunicación comunitarios. Es una tarea compleja, nada sencilla, de aliento largo y compromiso sistemático. Hay herencias extraordinarias en ese campo.

      No hay posibilidad de la Comunicación Comunitaria sin autocrítica permanente. Autocrítica programática, dialéctica, fértil, respetuosa y alegre. Autocrítica sin auto-complacencias, sin auto-engaños, sin transferencia de culpas. La Comunicación evaluada constantemente por todos los interlocutores, que requiere medición y capacidad de corrección inmediata. Se trata de un ejercicio y compromiso inalienable con el desarrollo de las formas de comunicación comunitaria. Se trata de darse la posibilidad de corregir expectativas falsas y ratificar aciertos. No habrá salto cualitativo y cuantitativo en la Comunicación si no se es capaz de fijar medidas dinámicas referenciales y multifactoriales con la participación abierta y sistematizada de los sujetos de la comunicación revolucionaria. Evaluación de cabo a rabo, de las ideas a las formas, de los géneros a los números, de los dineros a los placeres… evaluación científica, accesible y permanente.

      Al considerar que aun no tenemos soberanía de agendas, es decir que no logramos dar lugar predominante a nuestros temas primordiales; al considerar que, en materia de tecnologías para la comunicación y la información, somos compradores dependientes y transferimos millonadas, anualmente, para adquirir sus “máquinas; al considerar que en materia jurídica, pese a los avances relativos en algunos países, prima la anarquía, los vacíos legales, la impunidad y la falta de instituciones de gestión, control y defensa efectivos; al considerar que somos aun muy vulnerables políticamente debido a los efectos perniciosos de las guerras psicológicas con que nos atacan, permanentemente, las oligarquías; y al considerar, por último, que ni en materia de enseñanza ni en materia de investigación ni en materia de creatividad hemos dado el salto de calidad y de cantidad que nos demanda la realidad… no es mucho decir que nuestro atraso en materia de comunicación (que ya el Informe MacBride de 1980 denunciaba), paradójicamente en un mundo de muchos “avances” al respecto, es de, por lo menos, 70 años.

      Más paradójico es nuestro rezago si contrastamos nuestras fuerzas y nuestras necesidades comunicacionales y sacamos cuentas sobre la cantidad de oportunidades que hemos desperdiciado. En primer lugar somos la mayoría, la inmensa mayoría. Los pueblos, hartos de manipulación mediática, que han sido víctimas de todo tipo de atrocidades, golpes de estado y magnicidios perpetrados también con armas de guerra ideológica burguesa, son una mayoría abrumadora ansiosa de emanciparse del cáncer mediático oligarca. En segundo lugar contamos con, al menos, cuatro generaciones de trabajadores de la comunicación que, en disciplinas diversas, han ganado experiencia y talento como para soportar el peso de una gran Revolución Comunicacional Emancipadora… pero nos falta el programa de unidad. En tercer lugar contamos con un clima creciente de claridad política que nos permite identificar, como nunca antes en el escenario de la lucha de clases, el peligro enorme que representa quedarnos desarticulados frente a la amenaza desbordada que el capitalismo significa en plena crisis depredadora y con sus usinas mediáticas activadas día y noche.

      Tenemos en los escenarios de la Comunicación Comunitaria el reto de desactivar todas las operaciones enajenantes y sustituir la falsa conciencia burguesa con las mejores ideas emancipadoras. De cabo arabo, en todos los sentidos, artífices de una creatividad sin precedentes y de un humor inteligente y luminoso. Tenemos la obligación de ser mejores, armados con las mejores ideas, expresadas de la mejor manera, en el momento oportuno y en todo lugar, gracias a las fortalezas que dan la moral de lucha revolucionaria, la solvencia (profesional y operativa) más avanzada y una columna vertebral ético-política capaz de ajustarse a todas los necesidades de una lucha que es muy compleja y es permanente. ¿Estamos listos?

      Es tarea, entre muchas, luchar contra los modos y los medios hegemónicos fabricantes de imaginarios e imágenes alienantes. Es tarea del Comunicación Comunitaria transformar el régimen de propiedad de las herramientas de producción para afianzar el control comunitario. Es tarea de la Comunicación Comunitaria luchar contra las herencias y los vicios ideológicos. Es tarea de una Comunicación Comunitaria abrir todos los espacios, a todas horas, con todas las modalidades, habidas y por haber, para que se ponga en primer lugar el pensamiento y la acción emancipadora que han sido postergados y silenciados incontablemente. Es tarea de la Comunicación Comunitaria impulsarse científicamente para transformar el pensamiento sobre las maneras informar e informarse, educar y educarse, pensar y pensarse… ayudados por las herramientas emancipadas política, semántica, ética y estéticamente. Es difícil hacer otra Comunicación Comunitaria que sea prueba y ejemplo mundial. Falta mucho por hacer y van bien, no sin contradicciones y tropiezos. América Latina necesita de la Comunicación Comunitaria y la necesita cumpliendo sus proyectos mejores… y la necesita aprendiendo de sus errores en la dialéctica magnífica de “inventar o errar”.

      La Comunicación Comunitaria debe ganar autoridad moral internacional con frutos promisorios, con los corazones conectados a las razones. Porque ha hecho florecer una experiencia distinta que se agradece enormemente por transformarse a sí misma permanentemente en los hechos, porque esparce su polen magnífico y preña de futuro todo cuanto nos falta aprender, y hacer. Es un avance en todos, un avance y una vanguardia crecida en las bocas de las luchas sociales, en los ojos, en los oídos y en los sueños de los pueblos en lucha. Es un triunfo de una lucha más grande grande, verdadera, que pega un salto cualitativo, que gana tiempo y que no repara en esfuerzos. Lo que debemos construir, nacida de las luchas, es una Comunicación Comunitaria para llenar con su poesía de praxis, a todas horas, el trabajo feliz y fresco, que va hacia la transformación del mundo, permanente. La alegría de la lucha. Una Comunicación Comunitaria, pues, como la gente.

Fernando Buen Abad